{"id":3421,"date":"2018-01-27T17:23:25","date_gmt":"2018-01-27T16:23:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.maderthaner.cc\/?page_id=3421"},"modified":"2018-01-28T12:26:27","modified_gmt":"2018-01-28T11:26:27","slug":"2017-was-bleibt","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.maderthaner.cc\/index.php\/text\/2017-was-bleibt\/","title":{"rendered":"2017 Was bleibt?"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section][et_pb_row][et_pb_column type=&#8220;1_3&#8243;][et_pb_text admin_label=&#8220;Titel&#8220; background_layout=&#8220;light&#8220; text_orientation=&#8220;left&#8220;]<\/p>\n<h5><strong>Was bleibt?<\/strong><\/h5>\n<h6>von Lucas Cuturi<\/h6>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=&#8220;Text&#8220; background_layout=&#8220;light&#8220; text_orientation=&#8220;left&#8220;]<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"https:\/\/www.maderthaner.cc\/index.php\/text\/2017-was-bleibt\/2017-what-remains\/\">[english version]<\/a><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=&#8220;2_3&#8243;][et_pb_text admin_label=&#8220;Text&#8220; background_layout=&#8220;light&#8220; text_orientation=&#8220;left&#8220;]<\/p>\n<p>Ausl\u00f6ser, die Werkserie <em>Was bleibt?<\/em> in Angriff zu nehmen, war f\u00fcr Franziska Maderthaner die Flut an Schreckensmeldungen \u00fcber die Zerst\u00f6rung diverser Kunstwerke, Artefakte und Kultst\u00e4tten durch die Terrormiliz \u201eIslamischer Staat\u201c (IS). Aufgrund dieser Nachrichten stellte sich Maderthaner selbst die Frage, was wohl an Kunst \u00fcbrig bliebe, wenn es dem IS tats\u00e4chlich gelingen sollte, die westliche Welt in Geiselhaft zu nehmen und infolgedessen freien Zugriff auf s\u00e4mtliche Kunstinstitutionen zu erhalten? Aufgrund des Ikonoklasmus des IS, der auf dem Bilderverbot des Islam basiert, allerdings ausschlie\u00dflich in Bezug auf die Darstellung Allahs und seines Propheten Mohammed, w\u00fcrde der IS im vorauseilenden Gehorsam vermutlich s\u00e4mtliche nicht-muslimische Kunstwerke zerst\u00f6ren, denn der \u201eIslamische Staat\u201c bezeichnete diese mit Sicherheit als dekadente Kunst des Westens, wodurch diese zu Zielen von religi\u00f6s und moralisch motivierten S\u00e4uberungsaktionen w\u00fcrden und deshalb vom IS unbedingt zerst\u00f6rt oder zumindest unkenntlich gemacht werden m\u00fcssten. Auf diesem Gedanken basierend, entwickelte Maderthaner nun ihrerseits eine fiktive Idee, wie wohl unsere Gesellschaft auf dieses Horrorszenario reagieren w\u00fcrde: Welche \u00dcberlegungen und Anstrengungen w\u00fcrden Museen, Sammler_innen, Denkmalsch\u00fctzer_innen und Kunstpfleger_innen unternehmen, um Kunstwerke in Sicherheit zu bringen, allen voran Werke von erotischem Inhalt, egal ob es sich dabei um Malerei oder Skulpturen handelte?<\/p>\n<p>Irgendwann, nachdem die Kriege schlie\u00dflich ausgefochten und die Verstecke schon l\u00e4ngst vergessen sein werden, w\u00fcrden \u00dcberlebende dieser Konfrontationen diese Werke rein zuf\u00e4llig wiederentdecken \u2013 in verfallenen, vernachl\u00e4ssigten H\u00e4usern, an l\u00e4ngst verlassenen Orten.<\/p>\n<p>Maderthaner geht es nun einerseits um die Visualisierung dieser fiktiven Schaupl\u00e4tze, andererseits aber auch um eine Kontextverschiebung, indem sie diese Werke von unsch\u00e4tzbarem Kunst- und kulturhistorischem Wert in einem scheinbar unw\u00fcrdigen Ambiente wiedergibt. Hierf\u00fcr suchte die K\u00fcnstlerin vorwiegend im Internet nach Abbildungen von verlassenen bzw. vernachl\u00e4ssigten R\u00e4umlichkeiten. Nachdem sie die Orte des Verfalls einige Zeit auf sich hatte wirken lassen, assoziierte sie diese mit Kunstwerken aus ihrem Ged\u00e4chtnis, die diesen aufgrund von formalen, aber auch inhaltlichen Aspekten \u00e4hnlich waren. In einer konkreteren Planungsphase konstruierte Maderthaner nun mithilfe digitaler Bildbearbeitungsprogramme ihre utopischen Szenarien und brachte sie schlie\u00dflich in einem weiteren Schritt zu Papier. Um dem Ganzen einen zus\u00e4tzlichen Hauch von Fl\u00fcchtigkeit zu verleihen, benutzte Maderthaner hierf\u00fcr nicht \u00d6l-, sondern Aquarellmalerei \u2013 eine Technik, welche schon zu fr\u00fcheren Zeiten, als es noch keine Fotografie gab, vorwiegend vom Adel und dem gehobenen B\u00fcrgertum dazu verwendet wurde, Situationen bzw. Impressionen m\u00f6glichst rasch wiederzugeben.<\/p>\n<p>In ihren Aquarellen reagiert die K\u00fcnstlerin, wie auch in vielen ihrer \u00d6lgem\u00e4lde, auf prominente Werke der Kunstgeschichte. Hier allerdings zum \u00fcberwiegenden Teil auf solche mit erotischem Inhalt, wie etwa \u00c9douard Manets 1863 geschaffenes Werk <em>Das Fr\u00fchst\u00fcck im Gr\u00fcnen<\/em>, welches f\u00fcr Schlagzeilen sorgte, weil es vom Pariser Salon abgewiesen wurde. Nichtsdestotrotz diente dieses Werk sp\u00e4ter nicht nur der Bewerbung unterschiedlicher Produkte als Vorlage, sondern wurde auch von ber\u00fchmten Vertreter_innen der Kunstgeschichte rezipiert und neu interpretiert, wie etwa von Pablo Picasso, der sich \u00fcbrigens ebenfalls in Maderthaners \u201eArche\u201c wiederfindet. Auch das von Gustave Courbet 1866 geschaffene Gem\u00e4lde <em>L\u2019Origine du Monde<\/em>, bei dem es sich um eines der ersten prominenten Werke handelt, welche sich mit der Darstellung des weiblichen Geschlechts besch\u00e4ftigten, w\u00e4re vermutlich nicht vor dem IS sicher.<\/p>\n<p>Ein anderes Aquarell der Serie zeigt einen Raum mit Bretterwand, welchen Maderthaner mit dem Bildnis <em>Ema<\/em> von Gerhard Richter aus dem Jahr 1966 assoziierte und entsprechend kombinierte. Ein gelungenes Bonmot der K\u00fcnstlerin, handelt es sich doch schlie\u00dflich bei Richters Gem\u00e4lde selbst um eine Interpretation des 1912 entstandenen Bildes <em>Akt, eine Treppe herabsteigend<\/em> von Marcel Duchamp.<\/p>\n<p>Maderthaners Serie <em>Was bleibt?<\/em> ist daher nicht nur als Dokumentation ber\u00fchmter Kunstwerke von erotischer Natur anzusehen, sondern gleicht auch einem Spaziergang durch die Geschichte der Kunst, indem die K\u00fcnstlerin einen Bogen von der Renaissance bis zur Gegenwart spannt. Die Liste der K\u00fcnstler_innen, auf die sich Maderthaner hierbei bezieht, liest sich wie das \u201eWho\u2019s Who\u201c der Kunstgeschichte. So behandelt sie in alphabetischer Reihenfolge Werke von Balthus, Bouchet, Bouguereau, Courbet, Ernst, Freud, Gauguin, Hopper, Ingres, Magritte, Manet, Matisse, Modigliani, Moore, Picasso, Rembrandt, Richter, Tizian, van Gogh und Vel\u00e1zquez.<\/p>\n<p>Lucas Cuturi<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[et_pb_section][et_pb_row][et_pb_column type=&#8220;1_3&#8243;][et_pb_text admin_label=&#8220;Titel&#8220; background_layout=&#8220;light&#8220; text_orientation=&#8220;left&#8220;] Was bleibt? von Lucas Cuturi [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=&#8220;Text&#8220; background_layout=&#8220;light&#8220; text_orientation=&#8220;left&#8220;] [english version] [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=&#8220;2_3&#8243;][et_pb_text admin_label=&#8220;Text&#8220; background_layout=&#8220;light&#8220; text_orientation=&#8220;left&#8220;] Ausl\u00f6ser, die Werkserie Was bleibt? in Angriff zu nehmen, war f\u00fcr Franziska Maderthaner die Flut an Schreckensmeldungen \u00fcber die Zerst\u00f6rung diverser Kunstwerke, Artefakte und Kultst\u00e4tten durch die Terrormiliz \u201eIslamischer Staat\u201c (IS). Aufgrund dieser Nachrichten [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":302,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-3421","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.maderthaner.cc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3421","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.maderthaner.cc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.maderthaner.cc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maderthaner.cc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maderthaner.cc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3421"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.maderthaner.cc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3421\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maderthaner.cc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/302"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.maderthaner.cc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}